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| 열왕기상(3) 3:1-28 솔로몬의 지혜 |
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| 글쓴이 : 관리자
날짜 : 11-09-07 15:30
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열왕기상(3) 3:1-28 솔로몬의 지혜
< 서 론 >
1. 1,2장에서 왕위 계승이 다윗에서 솔로몬으로 이루어졌음을 보여줍니다.
그러나 11장에 가면, 솔로몬에서 르호보암의 왕위계승이 원만하게 이뤄지지 않고,
오히려 여로보암이 솔로몬에게 반기를 들어(11:27) 분열하게 됩니다.
2. 3장1-15절과 9장1-10절에는 솔로몬의 두 개의 꿈 이야기가 등장합니다.
1) 첫 번째 꿈에서는 솔로몬이 다윗의 뒤를 따르기만 하면 지혜롭고 부유하며
장수까지 누리는 왕이 될 것이라고 하나님이 약속하십니다. - 축복약속
2) 그러나 둘째 꿈에서 하나님의 명령을 따르지 않으면 성전과 왕국이 파괴될 것임을
선언하십니다.-재앙위협
3. 3장에서는 크게 두 개의 이야기가 등장합니다.
1) 3:1-15절에 꿈의 이야기와 3:16-28절의 ‘여인들과 지혜’ 이야기입니다.
2) 꿈의 이야기도 긍정적이고, 두 여인의 사건을 지혜롭게 다루는 장면이 나옵니다.
그러나 뒤에 나오는 9장의 꿈 이야기와 10:1-13절의 시바여왕에 대한 지혜는
부정적인 의미가 함축되어 있습니다.
< 1-15절 > 솔로몬의 첫 번째 꿈
1-3절, 솔로몬 치세의 시작
1절, 애굽 공주와 결혼하여 다윗 성에 데려옴
1) 이것은 그만큼 이스라일의 국방력이 막강해졌음을 표현함
2) 그러나 이것은 나중에 혼합주의 원인이 되고,
솔로몬이 타락하게 되어 우상을 숭배하게 되는 원인이 됩니다.
2-3절, 아직 성전이 건축되지 않은 상태였기에 백성들이 산당에서 제사했고,
솔로몬 역시 ‘산당’에서 제사를 지냄
1) 훗날 이곳이 우상숭배와 혼합주의의 소굴이 됨.
2) 3절, 솔로몬은 여호와를 사랑하고 그의 아버지 다윗의 법도에 순종함.
4-15절, 하나님께 지혜를 구하는 솔로몬/ 기브온에서
1) 4-5절, 기브온 산당에서 일천번제를 드리는 솔로몬에게
하나님이 나타나셔서 말씀하심.
a) ‘내가 네게 무엇을 줄꼬 너는 구하라’는 음성을 들게 됨.
b) 일천번제는 ‘양보다는 질’로서 하나님을 그만큼 사랑했음을 보여줍니다.
2) 6-10절, 솔로몬의 요구
a) 6절, 먼저 감사함.
b) 7-8절, 지혜를 구하는 이유
c) 9절, 지혜를 주소서
d) 10절, 이런 기도가 하나님의 마음에 듬.
3) 11-14절, 하나님의 응답
a) 11절, 응답이유 - “장수, 부귀, 원수생명을 멸함을 구하지 않고,
‘오직 송사를 듣고 분별하는 지혜’를 구하였으니”
b) 12-14절, 하나님의 응답
12절, “내가 네 말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니
네 앞에도 너와 같은 자가 없었거니와 네 뒤에도 너와 같은 자가
일어남이 없으리라.”
13절, “내가 또 네가 구하지 아니한 부귀와 영광도 네게 주노니
네 평생에 왕들 중에 너와 같은 자가 없을 것이라.”
14절, “네가 만일 네 아버지 다윗이 행함같이 내 길로 행하며
내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라”
4) 15절, 솔로몬의 반응
a) 꿈에 깬 솔로몬이 예루살렘 언약궤 앞에서 서서 ‘번제와 감사제’를 드림
b) 모든 신하들을 위하여 잔치를 베품.
* ‘응답 받는 방법’은 ‘하나님의 마음에 합한 기도’를 드리는 것입니다.
또한 지혜를 구하는 내용도 중요하지만, ‘태도’도 중요합니다.
* ‘기도와 함께’ 중요한 것은.....‘하나님을 사랑하는 것’과 ‘말씀에 순종’하는 삶입니다.
* 참된 지혜는 오직 위로부터 하나님으로부터 온다는 것을 잘 알고 있어야 합니다.
< 16-28절 > 솔로몬의 지혜로운 재판
16-22절, 두 명의 창기가 한 아이를 놓고 서로 자신이 진정한 어미임을 주장을 함.
1) 17-21절, 한 여인이 먼저 자초지정을 솔로몬에게 아룀.
2) 22절, 다른 여자는 살아 있는 아들이 진짜 나의 아들이라고 주장함으로 쟁론이 남.
24-25절, 솔로몬이 칼을 가져오라고 명하고, ‘산아들을 둘로 나누어 반은 이 여자에게
주고 반은 저 여자에게 주라‘고 명령함.
1) 26절, 솔로몬의 명령에 두 여인의 반응이 각각 어떠했는가?
a) 그 산 아들의 어머니되는 여자는 그 아들을 위하여 마음이 불붙는 것 같아서
왕께 아뢰어 ‘내 주여 산 아이를 그에게 주시고 아무쪼록 죽이지 마옵소서’하되
b) 다른 여자는 말하기를 ‘내 것도 되게 말고 네 것도 되게 말고 나누게 하라’ 함
2) 27절, 그러자 솔로몬은 ‘산 아이를 죽이지 말라고 한 여인에게 주고 결코 죽이지
말라 저가 그의 어머니이니라‘고 판결함.
3) 28절, 온 이스라엘이 솔로몬이 ‘심리하여 판결함을 듣고 왕을 두려워함.’
왜? ‘하나님의 지혜가 그의 속에 있어 판결함을 봄이더라.’
* 솔로몬의 재판은 ‘그가 사회를 공의로 통치하되, 그 사회의 약자를 보호한다는 점을
크게 부각시킨다는 점에 있어서 놀라운 판결이었습니다.’
더구나 ‘창기’들이 왕 앞에 나아가서 ‘공의의 재판’을 요청하고 있다는 것은,
그만큼 이스라엘의 정치가 ‘공의’에 밑바탕 두고 있음을 반영하고 있습니다.
* 나의 삶이 공의로워야....내 주변 사람들이 안정/안심합니다. 불안하지 않습니다.
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