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| 열왕기하(5) 5:1-27 나아만과 엘리사 |
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| 글쓴이 : 관리자
날짜 : 11-09-07 16:23
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열왕기하(5) 5:1-27 나아만과 엘리사
< 서 론 >
1. 예수님은 나아만이 나병으로부터 치유 받고자 엘리사를 찾은 것과
엘리사의 말에 믿음으로 순종한 것에 대해 높이 평가하셨습니다(눅4:27).
1) 예수님은 나아만의 믿음을 높이 평가하면서,
당시 유대 종교자들의 믿음 없음에 대해 책망하셨습니다.
2) 우리도 나아만처럼, 나의 문제를 해결 받기 위해 주님 앞에 나가야 합니다.
< 1-19절 > 나아만의 나병 치유
1절, 나아만의 형편은?
1) 아람 왕의 군대장관으로 그이 주인 앞에서 크고 존귀한 큰 용사였음.
a) 왜냐하면, “하나님께서 전에 그에게 아람을 구원을 하게 하셨음이라.”
b) 세상에서, 나아만 부족함이 없는 명예와 힘을 가진 자였음.
2) 그러나 그는 나병환자였음
* 나의 삶에도, 나아만처럼, ‘내가 감당할 수 없는 상황’이 미칠 수 있다는 것입니다.
2-9절, 나아만은 어떻게 엘리사 앞에 나가게 되었는가?
1) 이스라엘 땅에서 아람 사람에 의해 붙잡혀 나아만의 아내를 수종들게 되었던,
어린 소녀가, 그의 여주인에게 “우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면
좋겠나이다. 그가 그 나병을 고치리이다 하는지라.”
2) 나아만은 왕에게 ‘소녀의 말’을 전하고, 왕으로부터 재가를 받아 이스라엘 왕에게 감.
3) 그러나 이스라엘 왕은 정탐하러 온 줄로 착각하고 ‘왕이 옷을 찢음’(8절).
4) 이 소식을 들은 엘리사는 왕에게 전갈을 보내어,
“...왕이 어찌하여 옷을 찢었나이까 그 사람을 내게로 오게 하소서.
그가 이스라엘 중에 선지자가 있는 줄을 알리이다 하니라.”(8절)
5) 나아만이 간절한 기대 속에 ‘말들과 병거들을 거느리고 엘리사의 문 앞에 섬.’
* 오늘 나의 한계상황의 것들에 대해, 포기한 것들이 있다면, 믿음으로 주님께 나가십시오.
10절, 엘리사는 나아만에게 뭐라고 말했는가?
1) “너는 가서 요단강에 몸을 일곱 번 씻으라. 네 살이 회복되어 깨끗하리라 하는지라”
a) 이는 요단강물의 효력이나 씻는 행위로 구원되는 것이 아니라
얼마만큼, 엘리사의 말씀에 순종하는 지를 보고,
b) 말씀에 순종하는 그 믿음을 통하여 병을 치유하기 위함이었음.
* 믿음으로 구원(치유)을 얻는 것은, 성경의 가장 기본적인 요소입니다.
11-12절, 왜 엘리사의 말에 나아만은 분노하여 떠나려 했는가?
1) 나아만 생각에, 엘리사 자신이 직접 와서 친절하게(?) 안내를 하고,
무슨 색다른 치유과정을 거치는 것이 아니라,
너무나도 어이가 없는 치유방법(요단강에 몸을 일곱 번 씻으라)을 제시했기에,
2) 나아만은 “내 생각에는 그가 내게로 나와 서서....하였노라”고 했습니다.
a) 이것이 하나님의 역사를 경험하지 못하게 하는 교만입니다.
b) 꼭 하나님의 역사가 ‘자신의 생각과 일치’해야 하는가? 아니다.
13-14절, 그러나 나아만이 어떻게 엘리사의 말에 순종하여 깨끗하게 되었는가?
1) 나아만과 동행한 종들이 내 아버지여 선지자가 당신에게 큰일을 행하라 말하였더면,
행하지 아니하였으리이까 하물며 당신에게 이르기를 씻어 깨끗하게 하라 함이리이까
2) 지혜로운 종들의 말에, 나아만도 순종을 합니다. 위기의 순간에 잘 결정한 것입니다.
15-19절, 하나님의 능력을 체험한 나아만의 변화된 모습이 어떤가?
1) 15절, 엘리사를 다시 찾아옴, 엘리사의 태도에 분을 내어갔었는데...
2) 16절, 나아만의 감사표시에 엘리사는 거듭 거절함.
a) 나아만의 선물을 거절함으로, 거저 받았으니 거저 주라는 주의 뜻에 순종함.
b) 오직 하나님의 영광만을 위해 사는 엘리사.
3) 17-19절, 그러자 나아만은 일생 하나님에게만 제사를 드리겠다는 헌신을 함.
a) 그러나 자신의 왕이 림몬 신당에 들어가서 몸을 굽힐 때,
자신도 굽힐 수밖에 없사오니, 이 일에 대해 용서해 달라고 청함.
b) 엘리사는 “너는 평안히 가라”고 함.
* 은혜는 사람들을 변화시킵니다. 겸손하게 합니다. 감사하게 합니다.
* 하나님은 단순히 ‘질병만’ 고치길 원치 않으십니다. 하나님의 사람이 되길 원하십니다.
< 20-27절 > 탐욕의 종이 되었던 게하시의 최후
20-27절, 그러나 예물에 대한 모든 것들 보았던 게하시의 태도와 그 결과는?
1) 게하시는 나아만의 예물을 거절한 것에 대해 이해를 하지 못하고,
본국으로 돌아가는 나아만에게 게하시는 두 사환과 함께 가서 거짓으로
‘은 한 달라트와 옷 두 벌’을 요청함.
2) 그러나 나아만은 ‘은 두 달란트와 옷 두 벌’을 기꺼이 줌.
3) 게하시는 두 사환에게서 선물을 받아 집에 감추고, 엘리사 앞에 가자,
엘리사는 게하시에게 “네가 어디서 오느냐”고 묻자, 게하시는 거짓말을 함.
a) 그러자, 엘리사는 나아만의 나병이 게하시와 그 자손에게 영원토록
미치리라고 선포함.
적용1)
* 탐욕은 영광을 속된 것으로 바꾸고, 영적 소경이 되게 합니다.
* ‘엘리사’와 같은 능력의 하나님의 종과 함께 있는데, 게하시가 있을 수 있음을 알아야 함.
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