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| 2021. 10. 3 부분적인 진리는 사람을 교만하게 만듭니다. |
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| 글쓴이 : 관리자
날짜 : 21-10-07 11:04
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“절반만 진리인 거짓말은 가장 시커먼 거짓말이다.”라고 알프레드 데니슨은 말했습니다. 부분적인 진리들은 거짓말만큼이나 정보전달력이 부재하고 오해를 일으킬 수 있습니다. 우리는 자신이 잘 안다고 생각하는 것을 좋아하고, 자신이 모른다고 느끼는 것을 싫어하기 때문에 부분적인 진리를 모든 것을 판단하려고 합니다. 과학의 역사가 이를 증명합니다. 19세기 물리학자 켈빈은 ‘태양으로부터 나오는 에너지는 중력의 압축에 기인한다’고 생각했습니다. 그러나 오늘날 과학자들은 ‘햇빛으로 전환되는 대부분의 에너지는 중력의 압축에 기인한 것이 아니라 태양의 중심에 있는 원자핵들이 서로 부딪히고 융합될 때 나오는 핵융합 작용에 근거한다.’라고 말합니다. ‘중력의 압축에 기인한다’는 주장은 과거에는 설득력 있는 진리였지만, 오늘날에는 아닙니다. 이런 유사한 예들은 얼마든지 있습니다. 우리는 ‘내가 아는 것이 마치 알아야 할 모든 것’으로 생각하는 경향이 있습니다. 오늘날에 회자 되는 수많은 ‘주의’들은 부분적인 설명을 할 뿐임에도 불구하고 전체의 진리처럼 주장합니다. 예를 들어, 과학주의는 부분적으로 과학의 많은 것을 설명하지만 과학으로도 설명할 수 없는 수 많은 영역들이 있음을 압니다. 상대주의 역시 다른 사람들의 관점으로 사물을 볼 수 있는 것을 거부하고, 자신과 같이 그들도 존경받을 만한 존재라는 사실을 망각합니다. 범신론에서 범신론의 부분적 진리는 신성이 모든 곳에 있고 신성과의 연합이 운명이라고 말하지만, 그 연합은 동일함의 연합이 아니라 관계의 연합입니다. 다윈주의는 어떤 세계관도 진리를 독점하지 못한다고 하면서, 모든 세계관을 동등하게 진리를 보고 있지만 이것 또한 오류입니다. 인본주의는 인간 개개인은 참으로 위대함을 말하지만, 그 위대함은 인간 자체에 있는 것이 아니라 하나님의 은총과 능력에 기인합니다. 쾌락을 모든 것으로 여기는 쾌락주의 역시 부분적인 진리에 불과합니다. 오늘날의 모든 ‘주의’는 진리에 대한 부분적인 설명을 절대화해서 신적인 위치에까지 올려놓은 것들입니다. 부분적인 진리들은 흥미로울 수 있지만, 매우 위험합니다. 수많은 광고를 보면서 사람들이 비용을 지불하지만 광고들이 ‘말 그대로’ 참이 아닐 때가 많이 있는 것도 같은 이유입니다. 그러나 복음의 진리는 참된 진리입니다. 예수님을 통하여 나타난 하나님의 은혜와 사랑은 진리입니다. 우리 사회는 복음의 진리를 거부합니다. 그러나 그 복음의 진리가 참인 것은 그 진리에 하나님의 인격적인 사랑이 있기 때문입니다. 복음은 모든 이론을 무너뜨리며, 하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 무너드리고 모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하는 하나님의 능력입니다(고후10:4-5).
“너희는 외모만 보는도다. 만일 사람이 자기가 그리스도에게 속한 줄을 믿을진대 자기가 그리스도에게 속한 것 같이 우리도 그러한 줄을 자기 속으로 다시 생각할 것이라.”(고린도후서10:7)
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